Religion är inte per definition emancipatorisk. Tyngd av historia och aktuella skeenden har den också visat sig förstärka patriarkala, auktoritära eller nationalistiska strukturer (läs amerikansk kristen nationalism, islamisk fundamentalism, nationalistisk hinduism eller den ortodoxa kyrkans roll i Ryssland). Dogmatism och/eller förtryckande moralism finns det också många exempel på. Men hur ser motkrafterna ut? De som vill använda religionen för att återupprätta människovärdet, solidariteten och kritik mot maktmissbruk. När och var används religion som en normativ resurs där motstånd mot auktoritära tendenser blir moraliskt nödvändigt? Om det samtalar:
Elena Namli, svensk filosof och teolog, professor i teologisk etik vid Uppsala universitet och en av de mest inflytelserika samtida rösterna inom nordisk etik- och rättviseforskning. Hennes arbete rör sig i skärningspunkten mellan moralfilosofi, politisk teori, religionsvetenskap och mänskliga rättigheter, och hon har gjort betydande insatser för att utveckla både den akademiska och offentliga förståelsen av etikens roll i samhälle och politik.
Joel Halldorf, är en svensk kyrkohistoriker, författare och offentlig intellektuell som under det senaste decenniet etablerat sig som en av de mest inflytelserika rösterna i samtalet om religionens roll i det moderna samhället. Med utgångspunkt i kyrkohistorien argumenterar han för att religiösa institutioner kan fungera som motkrafter mot konsumism, polarisering och ensamhet. Samtidigt är han försvarare av en pluralistisk offentlighet, där olika övertygelser kan delta på lika villkor.
Rouzbeh Parsi, historiker och specialist på Irans modernhistoria, nationalism, intellektuell historia, samt mänskliga rättigheter och Mellanösternpolitik. Han är aktuell med boken Mellan Gud och Stat-Iran efter ett långt 1900-tal i vilken han skildrar den återkommande kampen mellan religiositet och sekularism i Iran, men också kampen inom islam om synen på religionens vara eller icke-vara som statsbärare.
Anders Wejryd leder samtalet. Han är Ärkebiskop em. Teologie doktor, Agronomie hedersdoktor. Bor i Skinnskatteberg och Uppsala. Född 1948. Särskilt engagerad för frågor om kyrkan som internationell kraft liksom för teologi och klimat och teologi och sexualitet.
Datum och tid: lördag 21 mars, 17.00–18:00
Plats: Uppsala Domkyrka, Gratis inträde!
Språk: svenska